В этом выпуске «Бизнес-Диалога» мы расскажем читателям об уникальном явлении: предпринимателях и успешных людях Коломны XVIII-XIX веков. Коломенское купечество – совершенно особенное явление, связанное с местной спецификой: географическим положением города, занятиями жителей, местными традициями.

Русская классическая литература оставила весьма оригинальный образ купца: «Сапоги гармошкой, объёмный живот, поперёк которого тянется золотая цепь, волосы скобой, хитрый взгляд с прищуром – торгаша и самодура». Реальность во многих случаях сильно разнилась с литературой и уж, во всяком случае, была богаче и разнообразнее…

Русский купец значительно отличался от западного торговца тем, что не только занимался торговлей, но и часто был ещё и промышленником, владельцем судов, маклером, кредитором, управленцем в городском магистрате и, что немаловажно, меценатом и благотворителем.

Коломну с XVII в. и до второй половины XIX в. можно по праву назвать купеческим городом. Трудно переоценить вклад купеческого сословия в его развитие. Многочисленные церкви, развитие мануфактур и фабрик, торговля, благотворительность, содержание учебных заведений для неимущих – всё это связано именно с деятельностью коломенского купечества. Торгуя, основывая предприятия, участвуя в управлении городом, купцы формировали Коломну, её облик, архитектуру, материальное и нематериальное наследие, которое живёт и способствует развитию Коломны до сих пор.

Храм, построенный в Коломне на средства именитых купцов, которые вели торговлю за пределами Московии и назывались на Руси «гостями», получил наименование Никола Гостиный. Располагая солидными средствами, гости торговой сотни решили возвести каменный храм неподалёку от резиденции великого князя и кафедрального собора в Коломенском кремле.

Коломенские купцы были не только богатыми, но и весьма влиятельными людьми, и наличие их духовного центра, освящённого в честь Николая Чудотворца, покровителя путешествующих, свидетельствует об их авторитете. В те времена путешествия были занятием опасным, и купцы усердно молились Святителю Николаю о защите и покровительстве чудотворца в дальней дороге. Коломенские купцы добились разрешения от властей начинать богослужение в храме на час раньше, чем в остальных – в 5 утра, – чтобы закончить моление на час раньше и успеть открыть свои торговые ряды и лавки с товарами, пока все остальные горожане ещё на службе в других храмах. Возвращаясь со служб, местные жители заглядывали в торговые ряды, и благочестивые купцы успевали и Богу помолиться, и прибыль от торговли не упустить.

Никита Петрович Гиляров-Платонов так вспоминал об этой особенности храма: «...в старые времена ранние обедни даже вообще запрещались, и одна из коломенских церквей (Николы в кремле) обязана, сказывали мне, самим сооружением этому правилу: в виде привилегии, специально для того сооружённому храму дозволены были обедни ранее указанного часа». Невольно вспоминается пословица: «Кто рано встаёт, тому и Бог подаёт!»

Во что в те времена, предполагавшие строгое сословное разделение, в том числе и в платье, одевались купцы? В основном это был чёрный сюртук, косоворотка, жилет, который украшался часовой цепочкой из золота или серебра, и широкие порты – шаровары, которые заправлялись в сапоги. Сапоги имели множество складок. Считалось, чем больше складок, тем шикарнее, и для особого «шику» под кожу вшивали верёвку. Ещё славились сапоги со скрипом, и, чтобы громче скрипело, под подошву вшивали пеньку или насыпали песку.

Жили богатые купцы преимущественно в Коломенском кремле, тогда как торговые лавки их располагались в посадской части города. Купец – органическая часть знаменитого коломенского торга.

Следует отметить: купеческие семьи, как правило, были многодетными. Коломенские купчихи отличались пышной полнотой, и их мужья гордились этим качеством своих белокожих супруг. Жёны преимущественно сидели дома, занимались хозяйством, растили детей. Для купцов был особенно важен наследник по мужской линии, который бы продолжал торговое дело отца. Жили семейными кланами достаточно замкнуто. Авторитет старших, особенно отца, был непререкаемым, домашние к нему обращались на «вы». Все важные житейские события решались только по родительскому благословению. Учить детей предпочитали дома: те, кто богаче, приглашали учителей и гувернёров; те, кто победнее, обучали сами.

Как коломенское купечество проводило досуг? Одним из основных развлечений торгового люда была игра в шашки в трактирах на пиво. В семидесятых годах XIX века в Коломне в большой моде были кулачные бои. Выдающиеся кулачные бойцы щедро поощрялись любителями своеобразного спорта – богатыми коломенскими купцами, которые на эту забаву денег не жалели. Купцы нередко привозили и свои семьи полюбоваться кулачными боями.

Купеческое сословие – особая социальная группа, обладающая закреплёнными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Каждый человек чётко классифицировался по своей сословной принадлежности, и сразу было понятно, какими правами и обязанностями он обладает, на какой ступени социальной иерархии находится.

Особенностью купеческого сословия было то, что принадлежность к нему зависела от размера капитала. Человеку было необходимо «объявить» наличие у него определённого капитала. В зависимости от его размера он «причислялся» к той или иной купеческой гильдии. Купцы выбирались в городское самоуправление по имущественному принципу – «кто более объявит капитала, тому даётся место перед тем, кто объявит менее». В результате должности городских глав занимали преимущественно богатые и именитые граждане. Само городское купечество состояло из трёх гильдий, разделённых имущественным цензом: 1-я гильдия – 10 тыс. рублей и более; 2-я гильдия – 1-10 тыс. рублей; 3-я гильдия – 500-1000 рублей. За гильдейское свидетельство следовало уплатить пошлину в казну – 1% с объявленного капитала.

Многие дела в Коломне вершили купцы-«отцы города». В Коломне численность купеческого сословия на 1747 г. насчитывала 1955 душ мужского пола. В 1767 году купцов первой гильдии с капиталом от 10 до 50 тыс. рублей записано было3 340 человек, второй гильдии – 60 человек. Коломенские купцы в первую очередь записывались в основном в Московское или Санкт-Петербургское купечество, а также в Рязанское.

Коломна пересекалась множеством торговых путей, самый крупный из которых – сухопутный Астраханский тракт. Через Астрахань и Коломну везли товары из Персии и Китая в Москву и СанктПетербург. Здесь находился один из перевалочных пунктов общероссийской торговли со странами Востока. Местное купечество поддерживало тесные связи с купцами из Москвы, Воронежа, Рязани, Таганрога, Астрахани и других городов.

Торговля в Коломне традиционно имела направленность на внешний и внутренний рынок, включающий в себя внутригородскую, уездную и внутрироссийскую торговлю. Основными статьям были скупка и транзит хлеба, соли, рыбы и скота. На рубеже XVII-XVIII вв. наиболее тесно Коломна была связана с Москвой, обеспечивая её товарами – в основном из Астрахани и южных окраин России. Барки и коломенки с хлебом из Орла, а также с солью из Нижнего Новгорода, с железом из Сибири шли в основном транзитом мимо Коломны и останавливались лишь для покупки продуктов для «работных людей».

В районе Свибловой и Бобреневской башен находилась городская пристань. Здесь стояли на якоре суда, специально предназначенные для царя, «с диванами, каютами и комнатками», с большим количеством окон.

Таким образом, интенсивное движение и остановки в районе Коломны посольских и царских миссий, торговых купеческих караванов способствовали поддержанию городских мостов и пристаней в рабочем состоянии, что, в свою очередь, выгодно сказывалось на экономической отдаче речных путей.

В XVIII в. крупнейшими торговыми центрами России были Москва, Ярославль, Нижний Новгород, Вологда, Архангельск, Казань, Астрахань, Смоленск. Коломна следовала сразу же за ними, начиная второй десяток городов с самой развитой торговлей. Во всероссийском масштабе она являлась значимым торговым центром «второй очереди». Это положение город удерживал на протяжении всего XVIII в.

Во второй половине XVIII в. ведущей в оптовой торговле Коломны становилась гуртовая – при сохранении положительной динамики хлебной, соляной и рыбной. Наравне с Москвой, которая по-прежнему оставалась ведущим торговым партнёром, всё более прочные связи налаживаются с Санкт-Петербургом, южными городами и городами Урала.

В 1775 году вышел манифест Екатерины Великой о свободе предпринимательства. В России учреждались три гильдии с сословными льготами. Самыми престижными являлись первые две гильдии, дававшие право на ведение внутренней оптовой и розничной торговли, на устройство заводов и фабрик. Купцы первой гильдии получали возможность торговать и за границей, иметь морские суда. Кроме того, вместе с купцами второй гильдии они освобождались от телесного наказания, казённых служб; а также купцы первой гильдии могли «ездить по городу в карете парою», а второй – «в коляске парою». Купцам третьей гильдии разрешалось вести мелочную торговлю, содержать трактиры, герберги (трактирные дома), бани, постоялые дворы, «производить рукоделия, иметь и содержать малые речные суда».

Примечательно, что в Московской губернии именитые купцы были зафиксированы только в Коломне. Торговые связи начинались с деловых контактов и заканчивались, как правило, установлением родственных отношений. К началу XIX века одни и те же купеческие фамилии можно было встретить во всех названных городах. Целые купеческие династии тесно переплелись с прошлым Коломны. Мещаниновы, Тупицыны, Шевлягины, Левины, Ложечниковы, Шараповы, Кисловы – эти фамилии золотыми буквами вписаны в историю Коломны.

«У купечества, торгующего в лавках, стоят товары из Петербурга, из Москвы и из других городов: шёлковые разные материи, сукна, выбойки, китайки, кумачи и прочее мелочное; хрустальная и фарфоровая посуда, сахар, овощи, мёд, воск, свечи, железный разный поделок и хмель… В погребах продаются виноградные вина»5 – так описывал купеческую деятельность Коломны середины XVIII века московский губернатор Ф. А. Остерман.

Бурный рост купеческого сословия объяснялся расширением сфер торговли и появлением первых мануфактур: купцы смело вкладывали капиталы в производство без ущерба для торговли. Коломна в XVIII – первой половине XIX века характеризуется рассветом мануфактурного производства, центральную роль в котором играет купечество.

В 1807 году купцам разрешалось открывать крупные торговые объединения –товарищества; для оптовых торговцев учреждалось звание «Первостатейный купец», имевшее дополнительные привилегии, в частности право приезжать к царскому двору, быть записанным в «бархатную книгу знатных купеческих родов»; купцам первой гильдии дозволялось ездить «в карете парою и четвернёю» и т. д.

В 1824 году закон расширил личные привилегии крупных предпринимателей, в основном тех, кто имел статус купца первой гильдии. «Вообще, купечество 1-й гильдии составляет особый класс почётных людей в государстве», – отмечалось в положении. Купцы-первогильдейцы, если они состояли в этой гильдии подряд 12 лет, имели право ходатайствовать о принятии своих детей на гражданскую службу наравне с обер-офицерскими детьми, могли просить об определении детей «в разные училищные заведения и университеты». По закону первогильдейское купечество имело право на награждение орденами «по особенно важным заслугам», право носить губернский мундир и т. д.

В соответствии с нормативными документами купеческий статус в России не наследовался. В случае необъявления капитала купец либо зачислялся в мещанское общество, либо переходил в прежнее сословие (например, в крестьянское) и терял гильдейские привилегии.

По положениям 1863 и 1865 гг. купцы первой гильдии получали право оптовой торговли и торговли за границей, могли содержать конторы, склады и амбары, вести уездную розничную торговлю русскими и иностранными товарами, владеть фабриками, заводами, ремесленными заведениями, участвовать повсеместно в подрядах, поставках и откупах без денежных ограничений и т. д.

Купцам второй гильдии разрешалось осуществлять уездную розничную торговлю отечественными и иностранными товарами из лавок и магазинов, владеть фабриками, заводами и ремесленными заведениями, участвовать в подрядах, поставках и откупах «на сумму не свыше 15 000 рублей каждый».

В устоявшийся веками в Коломне порядок, в том числе и сословный, вторгались и «новшества цивилизации» в виде проложенной в 1862 г. через уезд железной дороги Москва – Саратов, что решающим образом повлияло на развитие города и жизнь горожан. Прямые железнодорожные перевозки скота и хлеба лишили купцов устойчивых доходов. В такой ситуации достаток многих купеческих семей оказался подорванным, и их доля среди городского населения стала стремительно сокращаться.

Если на 1861 г. в Коломне насчитывалось 2357 (16,73%) купцов, то по ведомости 1870 г. их учтено только 1735 (9,22%). В последующие годы тенденция к понижению численности сохранялась: на 1897 г. их было 473 чел. (2%), а к 1914 г. осталось только 347 (1,1%). Всего за полвека численность коломенского купечества сократилась в семь раз.

Русские промышленники и купцы всегда дорожили своей репутацией. В 1881 году в Петербурге вышла в свет книга «Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и вообще для каждого человека, занимающегося каким-либо делом»6. Её автор И. Е. Зегимель кратко сформулировал нормы чести русского предпринимателя, выработанные многими поколениями отечественных коммерсантов.

• Деловые качества. Здравый рассудок, быстрое соображение, твёрдость характера в исполнении всех дел. Каждый порядочный человек может выработать эти качества непоколебимой решимостью и силой воли.

• Любезность и вежливость. Часто случается выслушивать незаслуженные дерзости; чрезвычайно важно не потерять самообладания и отнестись к подобным случайностям с полным тактом и хладнокровием.

• Наблюдайте за порядком во всех, даже малейших, ваших делах. Назначьте всякой вещи своё место. Это чрезвычайно важное условие для каждого делового человека. • Дорожите копейкой, как дорожите рублём.

• Работайте сами. Не полагайтесь на своих помощников. То, что вы можете сделать сами, не давайте делать другим. Если необходимо что-то делать другим, то, по крайней мере, наблюдайте за ними.

• Держите всегда данное слово. Лучше не обещайте, если не уверены в том, что вы в состоянии исполнить обещанное; но раз давши слово, вы должны его помнить и свято исполнять.

• Если хотите делать большие дела, не жалейте денег на частые публикации о них в самых распространённых газетах.

• Не гонитесь за делом, обещающим большие барыши, но сопряжённым с риском. Лучше занимайтесь такими предметами, которые дают хоть малую, но верную пользу.

• Относитесь к своему делу с полным усердием, чем бы вы ни занимались.

• Будьте строго разборчивы в выборе помощников в вашем деле.

• Держитесь спокойно и хладнокровно в спорах о делах – как с покупателями, так и с продавцами.

• Соблюдайте экономию в ваших личных расходах, лучше живите ниже ваших средств, чем выше.

В результате реформы в следующем, 1899 году, российское купеческое сословие сократилось наполовину. Безусловно, это был серьёзный удар по купеческой корпорации, которая с развитием капитализма, особенно после буржуазных реформ 1860-1870-х гг., постепенно теряла свои позиции, уступая место более многочисленному и жизнестойкому в новых условиях слою населения – буржуазии.

Обращаясь к торговле в Коломне в конце XIX – начале XX в., следует отметить, что высокими оборотами отличалась мучная и хлебная торговля, где годовые обороты отдельных лиц достигали 80- 100 тыс. руб. Среди владельцев мучных лавок можно выделить купца 2-й гильдии И. П. Кочергина (годовой оборот – 87 тыс. руб.), мещан Н. П. Афанасьева (80 тыс. руб.), В. А. Быкова (69 тыс. руб.), А. М. Ломтева (40 тыс. руб.) и А. С. Морковкина (35 тыс. руб.). Успешной была хлебная торговля в лавках купчихи Л. И. Заевой (50 тыс. руб.), купца 2-й гильдии В. И. Быкова (35 тыс. руб.) и мещанина И. И. Голубина (70 тыс. руб.). При хлебопекарне А. С. Нестерова существовал хлебобулочный магазин его сына С. А. Нестерова с оборотом 30 тыс. руб. На Спасской улице находилось торговое заведение мещанки А. Л. Вдовиной (15 тыс. руб.), предлагавшее печёный хлеб, а на Владимирской улице можно было приобрести калачи крестьян А. П. Митина и Е. Ф. Пенькова.

Рамки старого купечества стали тесными для нового торгово-промышленного класса: из купеческого «яйца» вылупился буржуазный «цыплёнок», а сословная «скорлупа» осталась не у дел, хотя и просуществовала до октября 1917 года, сохранив чисто формальное значение.

Внимательно всматриваясь в лица некоторых представителей современной деловой жизни, периодически появляющиеся в СМИ и на страницах газет, замечаешь: иногда в лице современного бизнесмена нет-нет да и мелькнёт что-то этакое русско- купеческое…

Михаил Воробьев, коломенский краевед, директор АНО «Коломенский центр культурно-просветительского туризма «Коломенский Арбат»